YOGA PARA QUÊ?

Yoga traz saúde,harmonia, vitalidade, tranqüilidade, paz de espírito. Yoga não consiste apenas em exercícios para tratamento de mazelas. Consiste em se conseguir uma calma interna que se alcança entre a mente e o corpo; entre você e o mundo que o rodeia. Leva-nos a um estado de concentração da mente, evitando os riscos da ansiedade. Quando começamos a buscar o exercício mental da concentração, aprendemos a estar presentes em todas as nossas atividades. Lembre-se de que a mente concentrada produz muito mais que a mente dispersiva. Portanto ao praticar não tenha pressa, não force o corpo em momento algum. A habilidade nas posturas virá com o tempo e a perseverança na prática tranqüila. Tenha sempre muita sensibilidade ao praticar os asanas. A beleza e a profundidade é o que nos dá essa invariável tranqüilidade. Onde chega yoga, chega luz e paz. O mundo precisa urgentemente da Luz da Yoga.

UMA EXPERIÊNCIA COM YOGA PARA CRIANÇA

Quatro anos de experiência com crianças de 3^a e 4^a séries de I^o grau, na faixa etária de 9 a 10 anos, às quais levo os ensinamentos do Yoga, permitem-me dizer, fervorosamente, que Yoga é uma grande bênção para o Educador e o educando.

Tentamos levar o Yoga durante todo período de aula. O início de cada classe é feito com orações coletivas ou orações espontâneas, feitas pelas crianças; ou cânticos. Isto cria um ambiente de grande alegria, união, amor, colaboração, paz, fé, etc A criança se sente mais segura e tranqüila, vai falando das suas preocupações. Por exemplo, se tem algum parente que sofreu acidente, operação, assalto, falecimento, todos os colegas participam, fazendo uma oração.

DHARANAYOGA, O SEXTO PASSO DO RAJAYOGA

Um mestre me perguntou se eu já havia visto um rio! Em toda sua totalidade!

E desde esse dia comecei a me questionar a respeito do caminho para verdadeiramente ver uma pessoa.

DharanaYoga é a sexta parte, das oito partes, do Yoga Sutra de Patanjali ou RajaYoga, um exercício yogui que tem sua base na prática da concentração, em um único ponto, momento que é precedido pela contemplação plena de todas as coisas e a individualidade delas, levando-nos a limitar a atividade mental apenas ao interior do objeto contemplado. Essa contemplação plena encaminha-nos à visualização e logo em seguida à introversão.